神秘的苗族招龙节 到底蕴含了多少贵州文化?

2016-07-16来源 : 互联网

招龙仪式开始,把酒、糯米饭、粑粑、白公鸡置于地上,然后焚香化纸,将身披绫罗绸缎,背拴木楔插6至8面小彩旗,腰上挂着6个铜铃的水牯牛,牛头朝向东方,祭师口中不停地念招龙词,不时用右手抓起一把米朝东方撒去,接着又抓一把米分别朝南、西、北方向撒去。此时,吹芦笙、击锣鼓、鸣鞭炮。其他山峰的人听见,立即用羊、鹅举行类似祭祀。祭师又念三遍招龙词,击锣鼓三下,才收拾祭物,牵龙(水牯牛)下山,接着各山峰的人先后跟随下山,一路上吹着芦笙、唱苗族飞歌、鸣鞭炮,祭师走在前头,他一边走一边撒米,不断念招龙词。

龙来前,全村的妇女们乔装打扮,穿金戴银,人人揣着祝福,人人挑着希望,家家户户把酒、糯米饭、大粑粑摆于长桌上,手持牛角酒在祭龙坪恭候,迎接龙(水牯牛)的到来。龙到了,祭师向他们祝福,并互饮牛角酒,祭师高呼:“龙到家家来,龙吃家家酒,家家发贵又发富。”*后问大家:“是不是?”众人答:“是”。又问:“龙到各家各户没有?”众人答:“到了。” 随后,鸣鞭炮,吹芦笙,欢歌载舞,接龙进祭龙坪转几圈后,用撑杆将牛头朝东方擎起,砍龙人手执大刀,含上一口酒突然向牛鼻眼一喷,并迅速操刀朝牛颈砍去,一般只能砍两刀,操刀人便迅速爬上旁边事先准备好的楼梯上,不准让龙(水牯牛)看见。待牛倒地身亡后方能下来。这时,祭师将准备好的香纸沾上龙血,分给各户迅速跑回家中,表示将龙引进家里。与此同时,在羊龙坪宰羊,在鹅龙坪杀鹅。牛羊鹅倒地后,由寨主安排其他人剥牛皮、羊皮、去鹅毛。

*后,留少许牛血、牛肉、牛肠肚和羊、鹅肉在祭龙坪里煮熟祭龙,其余均分给各户。祭龙坪上,把祭品摆放在一张长木条凳上,然后焚香化纸,由祭师祭祀,每念一次招龙词,别人便用牛角酒杯向地上洒一次酒。祭师举酒向寨主祝贺,并与在场的人同饮3小半碗酒,祭龙活动宣告完毕。接着是男女老幼踩芦笙舞,晚上,家家摆“引龙宴”招待客人。主、客饮酒间,客人向主人敬酒,并献上贺龙礼,有的送*,有的送鸡鸭。“引龙宴”散席后,青年男女们便三五成群地邀约去寨子附近对歌,到芦笙坪踩芦笙等活动,喝酒划拳三天三夜,不满三天三夜不散。

千**来,勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作,日落而归,开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。其建筑、服饰、语言、饮食、有自己*特的传统习俗。以前由于交通不便,通讯信息闭塞,这里的经济社会发展举步难艰。如今,已村村通公路,家家有联通,生活乃一派欣欣向荣的景象。

标签: 苗族招龙

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