精彩的贵州苗族牛文化

牛是贵州苗族人崇拜的图腾，苗族人村寨节日众多，每逢节日都要祭耕牛，如同祭祀祖先;苗族人服饰中的蜡染、刺绣品，蕴藏著丰富的牛文化;寨门拦路酒，必以牛角杯盛酒;苗族人亲牛器重牛，认为牛年最吉祥。

黔东南苗族人顶礼膜拜水牛角与水牛角银饰，把宽大的牛角银饰戴在头顶上，以此为美，以此为殊荣，正是人身牛首的原生性具象;苗族人家中把水牛角高挂在中柱上祭祷，以此水牛角为自豪。苗族人村寨，牛也有节日，诸如牛王节、洗牛身、祭牛王菩萨等等。牛节日，耕牛休息一天，餵之以精料，用清水给其洗澡。有的苗寨，为了让耕牛过好自己的节日，给牛吃乾饭，家人喝稀饭，实实在在地寓意省嘴待牛。为祈求牛耕田，龙下雨，清水江畔苗族人在插秧结束后过龙船节，别出心裁地在龙头上安装一对水牛角，使其变成牛龙或龙牛，有了这种牛、龙合一的神物，当地既可耕田犁地，又能呼风唤雨，五谷丰登。苗族人村寨，用以祭祖的水牯牛，宰杀祭祀完毕，留下水牛角，当作亡灵看，常人不能随便触摸代表亡灵的水牛角。

其次，苗族人服饰中的蜡染、刺绣品，同样蕴藏著丰富多彩的牛。服饰中的牛，有写实的，有写意的;有大胆变形的，有极度简化的，因不同地区、不同支系而有差异，有的绘画或刺绣一头牛，有的只绘画或刺绣一个牛头，或一对牛角。

居住在雷公山麓的苗族姑娘的银饰酷爱牛角形银冠，将其视为勤劳、富有、美丽的标志;乌蒙山区的苗族人，自然条件、经济状况相对要差一点，几无银饰，则用长长的牛角形木梳作装饰，也就是当地所称的长角苗。苗族舞蹈也仿牛，武陵山区的苗族人，流行模仿水牛格斗的民间舞蹈，即当地的斗牛舞，舞者手持用篾条之类紮成的水牛头，手舞足蹈，作斗牛状，诙谐有趣。